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裴維侘的相反割臺折

甲午戰敗后,是割讓土地求和,還是組織力量抵抗,清朝官員中有爭議。 汴籍御史裴維侘反對割地講和,寫了《輕議割地恐啟各國欲利之端》折

福建道監察御史裴維侘跪下演奏:為了輕議割地,啟發各國貪婪的邊緣,恭敬地祈求圣鑒事。

臣聞和議有割地之說,這朝廷為了民生,統一大局,也是萬不得已的事。 但是,大臣聽說了澎湖,但是不學習水土,感染瘟疫,死傷慘重,被9艘船運輸,其沮喪是因為不敢攻擊臺灣。 丈夫是臺灣之地,天險可靠,物產豐饒,兵力雄厚,人心凝結,孤立國外,但也無所畏懼。 會議開始時,特別擔心在天津附近數??诙?。 臣盜維旅順事故后,倭不深者認為,其兵力不足,阻礙濱海各區,囂張氣焰,遂威脅之地。 那時我軍未集,火器不齊全,倭乘虛而入,洵就會擔心。 到那時為止,我軍兩百多營,武器層出不窮,關內各指揮有勇氣去打思想戰,猶主和議都落入其術中。 前敵之所以無效,是因為諸軍無法取得聯系,將軍優劣相伴,宋慶軍勢太孤獨,余軍無法戰斗。 關內各軍有余虎恩、熊鐵生、董福祥等能戰者,也沒有駐扎。 出兵相助,讓宋慶當不再無效,這個軍隊失敗的理由,很遺憾。 現在來戰不守,相持幾個月,偃不扶,自古勞資遠走難長。 情況倭地為數島,戶籍可以數數,可以吸丁去鏑,多次傷亡,高質量的信貸,勢頭不絕。 那個士兵不能再增加了。 那個充電不可持續。 兵法曰:害人不待人。 保衛敵人,這也傷人。 倭人窮兵圖遠,此致人也。 另外,由于戰爭不足而保住雄辯。 我軍守住險要,相持地形,設定成角,倭想切斷之后的道路,不敢加深。 并且聽說朝鮮人民不愿意跟著倭人們走,倭人們苦役怨恨特別多,一旦中部發生變化,倭危機很快就能加劇。 現在人們突然提議和平,瓜分天、臺灣之地,供奉天密邇京畿,倭人為什么能接壤? 臺灣民心固結,眾志成城,如果實際放棄它,士卒為解體,懼閻也寒心。 倭得到財富,應該做什么? 而且,外夷各國的率都很貪婪,彼此的率未必特別有效。 倭人沒有信,反復欺詐,自古以來就已經。 如果你要求動輒和它,你會暫時看到現在,但為什么會變成那個冷漠的要求呢? 這并不是關系很淺,決不能認為不妥當。 臣為了長久的大局,不敢用沉默來鎮定自己。 恕我直言,乞求皇帝的圣鑒。 演奏。

“汴籍御史裴維侒的反對割臺折”

光緒21年3月29日

裴維勇寫此折時,李鴻章已與日方簽訂《馬關條約》,但清朝政府尚未批準,條約尚未生效。 所以,這是關鍵時刻,還有保衛臺灣的希望。 在這關鍵時刻,39歲的裴維侘認為,割讓領土求和,關系很淺。 在關系到國家領土完整的大是非面前,他的旗幟鮮明地反對臺灣割讓,為福建道監察御史畫上了這個轉折點。 裴維侘于同年13年(公元1874年)入籍,寫此折時,已有21年的政治經驗,他明白個人意見與有實權的主和派意見相矛盾。 但是,在關系到國家領土完整的大是非面前,作為御史的他卻不敢沉默而自滿。

裴維勇可以寫下這個折斷的理由

裴維勇知道臺灣重要的戰術地位,所以可以寫這個折。 而且,他能夠運用古代軍事理論解體甲午戰爭,清醒地認識到日本入侵中國會一時傲慢,但不會持續很久,最終必將輸掉。 裴維勇說,臺灣的天險可以依靠豐富的物產、雄厚的兵力和人心的固結。 另外,他還說:“自古以來,沒有一個勞動者出遠門,久而久之就不弄巧成拙?!?再利用古代兵書中危害人的觀點,也就是戰爭中的自發和被動問題,預測日本入侵后敵我力量面對變化,必然會使侵略者越來越被動。 所以,被侵略的中國,如果政策得當,可以把日本侵略者趕出國門。 他具體證明,日本本土不過幾個島,人力、物力有限,一旦隔海入侵,必然會遇到物資匱乏和兵源不足的問題。 這樣,必須加重本國人民的負擔,加劇國內矛盾。 當時,日本老百姓苦役過重,怨氣重。 日本侵略朝鮮,遭到抵抗,朝鮮人民大多不服從倭。 所以,隨著入侵中國,日本將失去國內外的民心,陷入更加孤立的境地。 因此,裴維佑建議,我們應該采取保護敵人的戰略。 但是,倭需要支撐幾個月。 也就是說,隨著戰爭的發展,日本內外的矛盾越來越深。 只要我方能守住敵人,就一定會形成全民與敵人共同編輯的形勢。 當天,在內外矛盾加深,完全被動的時候,我們可以選擇合適的時機,集中兵力把敵人趕出國門。

“汴籍御史裴維侒的反對割臺折”

此外,裴維佑認為割讓臺灣會帶來列強瓜分中國的嚴重后果。 他說:倭人沒有信,反復欺詐,自古以來就已經。 如果你要求動輒和它,你會暫時看到現在,但為什么會變成那個冷漠的要求呢? 也就是說,為了一時的安全,割讓土地進行和談只能暫時喘口氣,將來怎么辦? 因為狡猾無常的日本不斷向中國索取。 而且,外夷各國的率都很貪婪,彼此的率未必特別有效。 也就是說,既然可以將土地割讓給日本,其他列強也會提出同樣的要求。 這是裴維侘最擔心的問題。 甲午戰爭后列強瘋狂分割中國的歷史事實表明,裴維佑的擔憂是必要的。 很遺憾,清廷沒能采納包括裴維侘在內的主戰派的意見,日本占領了臺灣50多年。

裴勇俊能寫下這首演奏曲,與他的成長環境和商業環境密切相關。 裴維侘是由祖父羅景恬撫養大的。 根據《祥符縣志》《清代代碼紳士錄集成》,羅景恬是福建漳浦人,咸豐二年(公元1852年)被任命為祥符奉行,后晉升為開封府知府、彰德府知府。 羅景恬雖然是文官,但也是武將之后。 他的先輩在臺灣奪回和平定的戰爭中擁有輝煌的戰功。 羅景恬的高祖羅士珍與施瑯一起是收復臺灣的重要將軍。 施瑯在《飛報大捷畬》中寫道,他攻擊臺灣時組織了8個船隊,其中一個由羅士珍指揮。 另外根據《漳州府志》的《羅士珍傳》,羅士珍從提督施瑯平臺,在前部簽名。 劉國軒在澎湖戰斗,打敗了它。 遂平澎,臺三十六島,前后殺賊一萬三千多人。 羅景恬的父親羅光炤是平定林爽文滋事的大將。 《漳州府志》中也有他的傳說。 干隆五十一年(公元1786年)林爽文滋事的時候,羅光炤請從討伐戰中疲憊取勝。 裴維侘從小就住在代理戰將的羅家,所以耳濡目染,他對戰爭和臺灣的理解和關心會越來越高吧。 另外,裴維侘18歲上班,從一開始就在兵部擔任七品小京官,6年后晉升為兵部主事。 兵部工作必然會讓他深入學習軍事理論,研究戰爭史。 此外,還可以從裴維侘著的《香草亭詩詞》中的《閩中雜詠》中看到他寫的十幾首詠臺詩。 這些詩證明了他在光緒八年前后去了臺灣,寫了《贈東南將軍》、《贈大府》等詩。 其中,有升平后不忘戰備,古代邊防不可缺少的文字。 這證明了在光緒二十年甲午戰爭之前,看到了日本等列強占領臺灣的野心,加強了邊防建設。 他寫的《猛暑行一作臺灣記俗》、《臺灣雜興四首》、《大風嘆》等詩生動地描繪了臺灣的自然風景和風土民情,表明他愛寶島臺灣。 本來就知道臺灣熱的他,去過臺灣各地考察。 當我在臺灣中路看到炎熱不融化的雪山時,他寫了讓我丟臉的梁苑客的詩句。

“汴籍御史裴維侒的反對割臺折”

總之。 汴籍御史裴維侘能寫下這個反對臺灣割讓的紀念,不是偶然的。

兩岸學者

用了這張紀念幣

研究甲午戰爭的學者戚其章和黃秀政重視并運用了這種奏效。 戚章是大陸研究甲午戰爭的專家,在編輯的近代史資料叢刊續集《中日戰爭》(3)中收錄了裴維侘的這首奏折。 臺灣中興大學教授黃秀政認為,在《1895清廷割臺與臺灣命運的轉換》中,裴維佑的這一反對割讓臺灣的奏效從防衛方面闡述了理由。

所以,有必要深入研究汴籍御史裴維侘的這一奏折。

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